Do Japonii doleciałam po około 3-4 h
opóźnienia. Jeszcze pociąg i około 40min dalszej podróży do stacji Tokyo Tabata.
Zatrzymywałam się u Tokaszimiego z couchsurfingu. Sympatyczny Japończyk z którym można spędzić dobrze czas- podpowie, doradzi, wybierze się na kolacje i napije dobrego sake czy jeszcze lepszego śliwkowego wina !
Mieszkał w małym szeregowym domku, który dzielił z 2 innymi osobami-studentami.
Mieli wspólna kuchnie, łazienkę i toaletę.
Jego pokoik był bardzo mały ale ciekawie było spać na typowej macie- futon- oddawało to bardzo Japońskie realia co do wykorzystania każdej przestrzenie. Na zdjęciu powyżej- pierwszy wieczór w Tokyo, tak się złożyło, że było comiesięczne spotkanie couchsurfingowców. Poznałam ciekawych ludzi i spróbowałam róznych bardzo pysznych win śliwkowych. Tutaj z Takaszimim.
Z Tabata zieloną linią Yamanote wybrałam się do stacji Ueno.
Stamtąd poszłam w kierunku ruchliwej ulicy w Ameyoko, na której można było znaleźć różne rzeczy-jedzenie, ubrania itd.
Mój posiłek: ryż z surowym łososiem- bardzo pożywne i bardzo dobre !
Przeszłam się do inf.turystycznej- pobrałam możliwe mapy, zaczerpnęłam odpowiedniej wiedzy i wyruszyłam:)Ueno park
"Kilka słów o religiach w Japonii..
Do VI wieku n.e. w Japonii uprawiano
różne kulty animistyczne. Gdy od tamtego momentu w Japonii zaczął się
szerzyć buddyzm, dla odróżnienia od tej nowej religii, bukkyō (jap. 仏教,
nauczania Buddy), stare wierzenia nazwano shintō, stosując do tego
złożenie chińskich znaków oznaczających drogę bogów. W ciągu wieków
między obiema religiami zachodził synkretyzm religijny – wielu
Japończyków bierze dziś ślub w obrządku shintō, pogrzeby zaś odprawiane
są w obrządku buddyjskim.
Religia w Japonii jest daleka od
chrześcijańskiego formalizmu, za to niezwykle związana z codziennością
i, według jej wyznawców, pomaga ona rozwiązywać codzienne problemy.
Kult bóstw (kami) koncentruje się w
świątyniach, które należą do rodzin kapłanów i przez dziedziczenie
przechodzą z ojca na syna. Sintoizm jest bowiem religią doczesności,
kapłani są osobami świeckimi różniącymi się od pozostałych wiernych
przede wszystkim tym, iż żyją zgodnie ze skomplikowanymi przepisami
dotyczącymi zachowania rytualnej czystości.
Za jedną z najlepszych definicji kami
uznaje się słowa wybitnego japońskiego uczonego żyjącego w XVIII wieku,
pioniera nowoczesnych badań nad historią i literaturą tego kraju,
Motoori Norinagi: Słowo kami w najogólniejszym sensie odnosi się do
wszystkich boskich istot nieba i ziemi, jakie pojawiają się w tekstach
klasycznych. Bardziej szczegółowo, kami to duchy, które zamieszkują
świątynie i są w nich czczone. Z zasady, istoty ludzkie, ptaki,
zwierzęta , drzewa, rośliny, góry, oceany - wszystkie one mogą być kami.
Zgodnie z dawnym użyciem tego słowa, cokolwiek wywierało uderzające
wrażenie, wyróżniało się wspaniałością lub wywoływało uczucie lęku, było
nazywane kami.
Buddyzm trafił do Japonii w 522 r. n.e.,
lecz przez wieki byłe jedynie religią arystokracji. Obecnie funkcjonuje w
kilkunastu głównych odmianach, spośród których najbardziej powszechną i
wpływową jest zen. Wpływ tej formy buddyzmu wykracza daleko poza sferę
religii. Jego elementy odczuwalne są w wielu sferach życia, począwszy od
dekoracji wnętrz, poprzez ceremonię picia herbaty, malarstwo, teatr, aż
po ustalanie strategii wojskowych. Buddyzm zen łączą się m.in. z
najważniejszymi pojęciami estetyki japońskiej, w tym z mono-no aware –
potosem rzeczy w obliczu ich przemijania i kruchości. " ( http://malzenstwo-na-delegacji.bloog.pl/id,330732463,title,Religie-religijnosc-i-swiatynie-w-Japonii,index.html?smoybbtticaid=61430b).
Wstapiłam do kilku świątyń: Kanigi Temple, Gokokuim Temple, Toshogu, Great Buddhist Pogoda, Gojo Shrine, Tomb of the Shogi- Tai, Benten Hall. Spacerek wokół jeziorka- nachodziłam sie jak zawsze:)
 |
| Gokokui Temple |
 |
W sintoizmie nie ma idei grzechu, ważne jest za to pojęcie skalania -
zarówno na płaszczyźnie fizycznej, jak i psychicznej. W tej religii
człowiek jest z natury istotą czystą, więc przez oczyszczenie ze
skalania może powrócić do stanu pierwotnej czystości i stać się zdolnym do kontaktu z sacrum. Z tego też powodu u wejścia do świątyni zwykle
można napotkać obudowane źródło wody, przy którym leżą małe czerpaczki
do nabierania wody i opłukiwania rąk oraz ust - w ten sposób
odwiedzający świątynię przygotowują się do spotkania z bóstwem. |
.
Tabliczki modlitewne Ema (japońska tabliczka wotywna, ofiarowana w charmie shintoistycznym; Ema http://pl.wikipedia.org/wiki/Ema_%28shint%C5%8D%29
). Potrafią być w różnych kształtów i kolorów.Pierwsza do której
podeszłam i chciałam zrobić zdjęcie jej treści- spodziewałam się
Azjatyckich znaków a tu proszę bardzo:
Talizmany, breloczki i inne amulety szczęścia.
15 rzeczy które można zobaczyć na terenie Ueno- według googlowskiego tłumaczenia:
http://www.japan-talk.com/jt/new/ueno-park-in-tokyo
po ang. http://www.japan-talk.com/jt/new/ueno-park-in-tokyo
 | ||
| Lokalni Japończycy podczas gry. |
Następnie udałam się do Akihabry - elektroniczna dzielnica.
Typowy salon gier? Tokaszimi poinformował mnie, że w tego typu miejscach niektórzy Japończycy (nie ma określonego przedziału wiekowego) odreagowują i uciekają od rzeczywistości. Przechodziłam kilka razy koło tego typu miejsc- hałas i zmieniające się światełka są w stanie zagłuszyć wszystkie Twoje myśli.
Brak komentarzy:
Prześlij komentarz